"Кулич и Пасха". Как гений-самоучка создал один из самых необычных храмов Петербурга

Троицкий храм был спроектирован по заказу князя Александра Вяземского — генерал-прокурора Сената, директора Императорского фарфорового завода. На вознаграждение, полученное им от Екатерины II, тот пожелал возвести храм, какого еще не видел Петербург.

"Храм "Кулич и Пасха" построен по проекту Николая Александровича Львова (1753–1804). В этом году исполняется 270 лет со дня рождения архитектора. Личность Львова примечательна со всех сторон, поскольку он был не только архитектором, но и ученым, музыкантом, поэтом. Он строил и проектировал без классического архитектурного образования. Происходил из дворянской семьи и служил в Преображенском полку, как и все дворяне того времени", — рассказывает доцент Санкт-Петербургской художественно-промышленной академии имени Александра Штиглица, зампредседателя Совета по церковной архитектуре Санкт-Петербургского Союза архитекторов, руководитель архитектурного бюро "Тектоника" Кирилл Яковлев.

Портрет Николая Львова работы Дмитрия Левицкого, 1789 год© Public Domain/?Wikimedia Commons

Львов известен как последователь принципов палладианства — течения в архитектуре европейского классицизма, основанного на переосмыслении античных традиций. Оно восходит к Андреа Палладио — итальянскому зодчему эпохи позднего Возрождения. Львов, часто бывавший в Европе, в частности в Италии, по дипломатической линии (после завершения военной карьеры он служил в Департаменте иностранных дел), всерьез заинтересовался наследием Палладио: он тщательно изучил постройки, созданные по его проектам, а впоследствии даже перевел на русский язык четыре его книги. Особое впечатление на Львова произвела древнеримская архитектура.

"Ему полюбилась тема ротонды — круглого храма (его называли в античности толосом). Таких храмов в Древнем Риме было довольно-таки много. Также в окрестностях Рима Львов увидел пирамиду — это была гробница знатного римлянина Цестия. Образы этих двух типов построек архитектор далее использовал в своих проектах", — отмечает Яковлев.

Архитектурный почерк Львова

Постройка Троицкого храма в Петербурге — тогда это было село Александровское под Петербургом — велась в 1785–1787 годах, освящение состоялось в 1790-м. Церковь выполнена в виде ротонды, снаружи окруженной 16 колоннами ионического ордера; ее круглая, купольная форма символизирует небесный свод, "вечность" и, как поясняет Кирилл Яковлев, "наилучшим образом передает дух архитектуры классицизма".

Рисунок церкви Святой Троицы Джакомо Кваренги, 1779 год© Public Domain/?Wikimedia Commons

Характерные черты классицизма описал историк искусства XVIII века Иоганн Винкельман: "…это благородная простота, спокойное величие, плавная гармоничность контуров и верные пропорции…" Храм построен с учетом церковных канонов. Чтобы внутреннее пространство функционально отвечало богослужебным задачам — Львов как архитектор об этом задумывался обязательно.

Внутри церковь оформлена белыми коринфскими пилястрами. Синий с золотом иконостас был перенесен сюда из Благовещенской церкви на Васильевском острове. Однако от того интерьера, что был при Львове, к настоящему времени ничего не осталось. "Сейчас убранство храма полностью XIX века. Тогда это было нормально: церкви перестраивались, интерьеры заново решались, не только у нас — везде", — поясняет эксперт.

На своем веку Николай Львов много раз использовал композиционный тип ротонды. "В Санкт-Петербурге мы знаем храм Пророка Илии на Пороховых — он тоже относится к авторству Львова. В Новгородской области — церковь Великомученицы Екатерины на Валдае (народное название — Львовская ротонда). А также его храмы в (современной) Тверской области: часовня Даниила Столпника в деревне Васильева Гора, погреб-ротонда в усадьбе Знаменское-Раёк (не сохранилась), Воскресенский храм в его родовом имении Никольское-Черенчицы. Все они круглые и имеют колоннаду… Еще он любил колоннаду в виде венчающей части колоколен. Такие он использовал в церкви Святой Великомученицы Екатерины в Мурино Ленинградской области, а также в тверских церквях. Это был типичный прием в творческом почерке Николая Львова. Другие архитекторы того времени не использовали в чистом виде образы ротонды, исключение только у Чарлза Камерона: храм Дружбы в Павловске", — поясняет Кирилл Яковлев.

"Колокольня Троицкой церкви была задумана Львовым в пирамидальной форме, олицетворяющей непоколебимость добродетели и победу над смертью. Пирамида — еще более удивительный образ для российского менталитета. До этого пирамиды у нас почти не строили, и именно Львов дал этому образу широкое распространение, вдохновившись пирамидой Цестия в Риме. Самая большая из построенных находится у нас в Петербурге. Также есть две пирамиды в Тверской области, но там они играли утилитарную роль погреба", — продолжает Яковлев.

На первом этаже колокольни Троицкой церкви размещается крестильная, на втором — звонница. На каждой из четырех ее граней с внешней стороны находятся часы, на их циферблатах — разное время, так как они нарисованы. "Возможно, раньше они были настоящие, нужно провести обследование", — отмечает эксперт. Изначально, при Львове, колокольня была кирпичной, впоследствии ее оштукатурили, в послевоенное время из-за угрозы разрушения — покрыли железными листами.

Колокольня храма "Кулич и Пасха"© Александра Подервянская/?ТАСС

Ротонда и пирамида рядом — "это был необычный прием, такого сочетания больше нигде нет — не только в России, но и в мире", подчеркивает эксперт: "Львов был экспериментатором по своей сути, придумывал все время новые решения. Он не копировал античные и палладианские постройки, а пытался их переосмыслить по-новому, придать им новое решение, и это у него получалось".

Достройки XIX века и судьба храма в советские годы

Облик Троицкого храма со временем претерпел изменения, это было связано в том числе с ростом численности жителей села Александровского. "В 1857–1859 годах были пристроены притвор и ризница со стороны алтаря для хранения облачений, книг и утвари", — рассказывает Яковлев. В этот же период появилась ограда. "Вокруг храма была очень красивая ограда. К сожалению, она не сохранилась до наших дней, потому что храмовая территория была урезана, а также влияние оказала Великая Отечественная война", — поясняет он. В послевоенное время была установлена новая ограда, которая существует до сих пор.

В 1874 году в этом храме был крещен Александр Колчак, будущий адмирал, один из руководителей Белого движения во время Гражданской войны.

Читайте такжеАдмирал Колчак. Душегуб, спаситель Отечества или заложник долга чести?

После Октябрьской революции настоятели и прихожане, как отмечается в материалах на информационных стендах у церкви, всеми силами пытались поддерживать диалог с властью, чтобы сохранить храм действующим и спасти его от разграбления. Несмотря на то что здание еще в 1931 году удалось передать под охрану Главнауки, от закрытия и частичного разорения это храм не спасло, а в 1937 году за борьбу против "изъятия культурных ценностей" был приговорен к высшей мере наказания и расстрелян настоятель церкви протоиерей Леонид Дьяконов.

Благодаря решению председателя Володарского районного совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов Суслякова от 21 декабря 1937 года церковь была передана под организацию районной библиотеки (эти данные, обнаруженные в архиве, как подчеркивает Кирилл Яковлев, ранее не публиковались), таким образом храм удалось спасти от разрушения. В последующие годы почти все внутреннее убранство было уничтожено, изъято или вывезено в неизвестном направлении. Пропала в том числе и святыня храма — чудотворная икона Пресвятой Троицы, находившаяся там с 1824 года.

Районная библиотека в здании храма работала до начала войны, потом оно оставалось закрытым. Благодаря ходатайству митрополита Ленинградского и Новгородского Григория (Чукова) к председателю Ленгорсовета Петру Попкову в 1946 году он вновь открылся для прихожан.

Храм "Кулич и Пасха" был второй раз освящен в июне 1947 года. Иконы и церковную утварь для него помогали собирать прихожане, многое они принесли из тогда еще закрытых церквей. Так в храм попали чудотворные иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость (с грошиками)" из Скорбященской церкви на Стеклянном заводе, а также образ святителя Николая Чудотворца из Никольской церкви в Колпине.

Потребность в реставрации

Храм "Кулич и Пасха" — памятник федерального значения. "Сейчас наша задача — сделать так, чтобы храм сохранялся уже в том виде, какой он есть, и может быть, подчеркнуть какие-то детали, которые под воздействием времени были утрачены или стали не видны. Например, вырос культурный слой и мы не видим ступеней. Постаменты у колонн храма раньше были из камня, но мы сейчас этот камень не видим, потому что он закрашен белой краской. Сам Троицкий храм нуждается в реставрации", — отмечает Кирилл Яковлев.

Вид на Троицкую церковь с храмовой территории© Александра Подервянская/?ТАСС

"Нужно провести комплексное обследование здания и, по-хорошему, вернуться к той отметке, на которой изначально был храм. Сейчас культурный слой вырос где-то на 30–40 см. То есть храм врос в землю. Этот слой нужно снять. Обследовать предстоит и сохранившиеся со времен Львова уникальные инженерные системы в подвале. Насколько я знаю, они достаточно хорошо сохранились. Они каменные", — поясняет Яковлев.

В планах также приведение в порядок территории вокруг храма. По словам Яковлева, сейчас с представителями Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры ведутся переговоры о ее расширении, что помогло бы раскрыть исторические ракурсы на церковь.

"Где-то они сейчас не очень удачные: появились хозпостройки, и они загораживают вид. Хотелось бы их передвинуть, восстановить историческую ограду по Обуховской Обороне в том виде, какой она была изначально в XIX веке — сейчас это новодел. Есть над чем дальше работать, и, в общем-то, эта работа сейчас ведется. Надеемся, что в ближайшем будущем удастся облагородить и привести этот комплекс в порядок, чтобы еще больше людей могли туда приезжать и восхищаться столь прекрасной архитектурой", — резюмирует Кирилл Яковлев.

Энтузиасты рассчитывают, что и сквер имени Николая Львова, расположенный рядом со станцией метро "Пролетарская", также скоро обретет новый вид. Как отмечает Кирилл Яковлев, сейчас он никак не обозначен: "Многие не знают, в честь кого этот сквер. Студенты кафедры средового дизайна академии Штиглица сейчас разрабатывают дизайн-проект благоустройства этого сквера с созданием памятника архитектору. Николай Львов заслуживает такого места. В этом сквере планируется разместить малые архитектурные формы и детскую площадку по образам построек архитектора для возникновения ассоциаций с его творчеством".

Александра Подервянская